iskra75: (Default)
iskra75 ([personal profile] iskra75) wrote2012-08-22 09:09 am

Просвітянський гоп-стоп

Дякую [livejournal.com profile] igordudnik

Як відомо, друкар Іван Федоров після втечі з Москви якийсь час працює у Львові, а потім переходить на службу до князя Острозького, який призначає його управителем Дерманського монастиря.
Так от, на землях, що належали Дерманському монастиреві, знаходилося село Куніне, жителі якого люто ворогували з селянами сусіднього Спасового. Раз за разом ватаги то з одного села нападали на інше, грабуючи та руйнуючи, то все повторювалося з точністю до навпаки.
Процитую один документ: скаргу жителів села Спасове до Луцького міського суду від 2 липня 1576 року:
«Іван Друкарь наєхал на село ґвалтом зо слугами і з подданими своїми кунінскими <...> у Мартинца, в синов его Ждана і Тимоша сермяг три, поясов три з ножнами, з мошнами і з грошами, а шапок три отняли; и во Івана сермягу, шапку, пояс з ножнами, з мошною і з грошами».

Немировский Е. Начало книгопечатания на Украине, Москва, 1974, стор. 95.

[identity profile] nikolamsu.livejournal.com 2012-08-22 07:21 am (UTC)(link)
:-)
Тю, у нас в таких наездах и суровые дворянские тетки с луками и шаблями принимали участие :-)
Edited 2012-08-22 07:21 (UTC)

[identity profile] vates-faith.livejournal.com 2012-08-22 09:16 am (UTC)(link)
є думка, що московське буття пана Івана (назвиська різні) - це пізніший міф (точніше, фікція) задля нівелювання факту друку першої руської книги у землях польських.

щодо сабжу: час був непростий, ага